«

uisque tout le monde change, pourquoi pas lui ? Pourquoi ne pourrait-il pas lui aussi vouloir être quelqu’un d’autre ? Et pourtant, il n’a pas changé. Cet homme qui hier ne voulait pas reboucher la fissure dans le mur de sa cuisine avant la fin de la guerre, ce même homme, aujourd’hui, il voudrait reboucher toutes les fissures du monde. Et pourtant, il n’a pas changé. Ce n’est pas comme si il était devenu quelqu’un d’autre, non, c’est juste une part de lui même qui s’est manifesté un peu plus, encore plus qu’avant. Il est devenu Jesus of Suburbia[1], un mélange de toute la rage qu’il a, là, à l’intérieur et de cet amour en même temps, puisque entre la haine et l’amour, il n’y a qu’un pas.

            Maintenant qu’il rit ouvertement au nez des gens qui pensent qu’un homme normal ne doit pas avoir de problèmes, ne doit pas se plaindre, doit aimer son pays comme on aimerait ses parents, doit approuver tout ce qui se dit et ne doit pas relever ce qui ne tourne pas rond, maitenant seulement, cet homme est un homme libre. Du moins c’est ce qu’il croit.

            Il a compris que s’il voulait pouvoir s’intégrer, il lui faudrait renoncer à son idéal, à ses idées, alors au lieu de s’allonger par terre pour qu’on puisse plus facilement lui marcher dessus, il a décidé de se dresser encore plus droit, encore plus haut, pour qu’il y ait au moins une limite en Amérique, même si cette barrière n’est qu’un pauvre homme aux ambitions trop haut placé, il en faut au moins une. Et Jesus a décidé que cette limite, ce serait lui. Oubliez celui que j’ai été, concentrez-vous sur ce que je deviens.

[1] La traduction n’a pas été effectuée. Jesus of Suburbia signifie « Jésus des banlieues »

P'tiiin Lou Taylon Pucci... Ca m'rappelle que j'suis retombée amoureuse de Billie Joe... Chut faut pas le dire.

«

omplètement oubliée, cette putain de télévision. Ne comptent plus pour lui que l’alcool, la cigarette et elle, celle qu’il a déjà mais à laquelle il s’accroche désespérément comme si elle allait partir loin et le laisser tomber, elle aussi, le lâcher comme l’ont fait avant des tas de gens, des gens dont il ne se souvient même plus du nom, juste le dernier regard qui marque, celui qui dit adieu, celui qui montre ce que les gens pensaient vraiment de lui. Il y a vu colère, mépris, ébahissement, dans ces derniers regards, mais jamais rien qui disait « Je suis d’accord », et c’est sûrement pour ça qu’il finira par sombrer, même si c’est pour lui inconcevable. De sombrer.

Mais elle, celle que les gens appellent Mary-Jane, celle sans qui il ne serait rien… Mary-Jane, drôle de coïncidence. Après la Mary-Jane physique viendra la Mary-Jane psychologique, et quand il ne saura plus comment l’appeler, il commencera à la fumer. Il lui doit beaucoup mais sans le savoir, il doit être le plus ingrat de tous les hommes sur terre, parce que comme dans tous les mythes, il finira par abandonner celle sans qui il ne serait plus, et il ne se souviendra même plus de son nom.

Vraiment, cet homme ne rentre pas dans les normes. Rien ne fonctionne, avec Jesus. Il aurait du avoir un bon boulot, avoir une famille, à son âge, il aurait du être intégré, depuis le temps, intégré dans un pays où il est né mais duquel il n’a jamais compris le fonctionnement, il aurait du être heureux. Le fait est qu’il ne l’est pas, le fait est qu’il ne le sera peut-être jamais, parce que peut-être que rien ne sera jamais comme il le veut, et malgré tout, cet homme est un homme, et l’Homme est un éternel insatisfait.

Ce qui aurait du être n’a pas été et ne sera jamais, parce que ce serait vraiment trop beau si tout se résumait à des fantasmes à réaliser, même si pour Jesus, ce sont beaucoup plus que des fantasmes.

«

Enfermé dans cette pièce interdite, il enlève le capuchon du marqueur et commence. Il sait bien qu'il risque gros. C'est un rebelle, que voulez-vous ? Il pense à tout ce qu'il a raté, et tout devient plus facile. Les mots courent sous la pointe du feutre. "vivre sans respirer, c'est mourir tragiquement[1]", des mots qui le hantent comme pourrait hanter un fantôme. C'est son fantôme. Le Jésus de la banlieue, c'était avant. Il est devenu ce quelqu'un un peu terrorisant, si sûr de lui et pourtant si dangereux. Il pense que pendant un moment, il a été les deux. Un peu schyzophrène, un peu fou. Fou. Il devient fou, ce doit bien être la seule chose sûre et certaine à cet instant précis. Il devient fou, légèrement paranoïaque sur les bords.

Serait-il ce démon que tout le monde possède, enfouit dans les profondeurs de son coeur, derrière les bons sentiments et la conduite exemplaire ? Alors pourquoi, bon Dieu, pourquoi ce démon-là a-t-il décidé de ressurgir, là où tous les autres s'enterrent une bonne fois pour toute ? Il n'empêche qu'il est là, il a viré le bon Jésus des banlieues qui ne voulait qu'un peu de changement, il a pris toute la place dans son corps et maintenant...

«

ci, il y a à peu près un milliard d’hypocrites, qui ont copulé pour donner une autre génération d’hypocrites, qui eux-mêmes ne sauront faire que ça : des hypocrites. Depuis qu’il est né, Jesus est plongé dans la guerre, comme si c’était elle qui l’avait fait, comme si il était l’enfant de la guerre qui désirerait un peu de paix, pour pouvoir réfléchir.

            De toute façon, qu’on soit à Disneyland ou en train de crever sur le sol poussiérieux d’une quelconque ville en ruine, ville fantôme, c’est toujours à cause d’un même pays, toute la merde du monde arrive à cause des Etats Unis, tous les problèmes résultent de cet amas d’aberrations. L’Amérique est une erreur de la nature.

            Et maintenant, la merde américaine, Jesus en fait son histoire, Jesus en fait son disciple.

«

            Dis, est-ce que tu m’entends ? J’ai l’impression que tu es… ailleurs. M’enfin, tu me diras, ça fait cinq minutes que j’essaie de me rappeler ce que tu viens de me dire, et… Est-ce qu’on devient fou, tu crois ? Est-ce que c’est juste moi qui ne sais plus où j’en suis ? Tu penses que ce monde est un monde de fou ? Tu penses que ça peut être dangereux ? Réponds !

«

l s’est souvent tu, il s’est souvent forcé à arrêter ses pensées avant qu’elles n’aillent trop loin, il a su où étaient les limites, il a su tourner les talons et revenir avant de regretter. Et pourtant, cette fois, il sait qu’il n’aura pas à se remettre en cause, ni à se demander où sont les limites, il n’aura plus à sa taire puisqu’il sait déjà qu’il ne regrettera pas. Les regrets sont inutiles.

            Il aimerait que les gens comprennent qu’il faut respirer dans la vie, avant de mourir prendre le temps de vivre normalement. Lui aussi aimerait respirer un peu, sans quoi sa mort serait tragique.

            Il n’a pas honte. Il est parfaitement conscient de ce qu’il fait et pense que c’est pour le mieux, le bien de tous, et surtout le sien, en fait, parce que Jesus veut sauver sa peau. Il ne s’excusera pas non plus, il s’est déjà assez excusé d’exister, même à demi effacé. Il sait que dans sa voiture, il n’a nulle part où aller, il sait que beaucoup sont dans son cas et ça ne l’aiderait pas à avoir honte s’il le voulait.

            Il s’échappe, loin de la douleur qu’à causé toute cette agitation, celle-là même qui a fini par le défoncer complètement.

            Jesus vit dans un monde où les feux de cheminés sont sans arrêt éteints, les portes toujours closes et les lits toujours froids.

            Rassurant, n’est-ce pas ?